هل يجوز للزوجين التجرد من الثياب وقت الممارسة الزوجية


سمعت أن علاقة المواقعة بين الزوجين غير جائزة إذا مورست دون تغطية

 بملاءة أو بطانية ؛ لأن الملائكة الموجودين يخجلهم ويهينهم جسدا 

الزوجين العارييْن وهما في وضع المواقعة ، لذلك يجب على الزوجين 

تغطية جسديهما ببطانية خلال المواقعة ويجب ألا يكشفا عن جسديهما ، فهل 

هذا صحيح ؟. الحمد لله التحريم حكم شرعي لا يصح أن ينسب إلى الشرع إلا 

بدليل شرعي ثابت من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وجمهور 

العلماء من الحنفية والشافعية والمالكية على جواز التجرد من الثياب 

حال الجماع بين الزوجين، وقد ذهب الحنابلة إلى كراهة التجرد من 

الثياب وعدم الاستتار حال الجماع ، مستدلين لذلك بأحاديث لكن لا يصح 

منها شيء ، ومنها: 1. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى

 الله عليه وسلم : ( إذا أتى أحدُكم أهله فليستتر , فإنه إذا لم يستتر 

استحيت الملائكة فخرجت , فإذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه نصيب ) 

. رواه الطبراني في  » المعجم الأوسط  » ( 1 / 63 ) ، والبزار وضعَّفه 

– كما في  » نصب الراية  » ( 4 / 247 ) – . 2. عن عبد الله بن مسعود 

رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتى أحدكم أهله 

فليستتر , ولا يتجرد تجرد العيرين ) . رواه الطبراني في  » المعجم 

الكبير  » ( 10 / 196 ) والبيهقي – وضعَّفه – ( 7 / 193 ) ، وفيه : 

مندل بن علي ، وهو ضعيف . ورواه ابن ماجه ( 1921 ) من حديث عتبة بن 

عبد الله السلمي , وقد ضعفه الألباني في  » إرواء الغليل  » ( 2009 ) . 

3. عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( 

إذا أتى أحدكم أهله فليستر عليه وعلى أهله , ولا يتعريان تعري 

الحمير. رواه الطبراني ( 8 / 164 ) ، وفيه عفير بن معدان وهو ضعيف 

كما في  » مجمع الزوائد  » ( 4 / 293 ) . وإذا ثبت ضعف هذه الأحاديث 

فلا يصح الاستدلال بها على وجوب الاستتار ، والمنع من التعري أثناء 

الجماع ، والأصل : حل الاستمتاع بين الزوجين في النظر واللمس . وقد

 استدل جمهور العلماء على الجواز بحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده 

قال : قلت : يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال : ( احفظ 

عورتك إلا من زوجتك , أو ما ملكت يمينك ) قلت : يا رسول الله , أرأيت إن 

كان القوم بعضهم من بعض ؟ قال : ( إن استطعت ألا تريها أحدا فلا 

ترينها ) قلت : يا رسول الله , فإن كان أحدنا خاليا , قال : ( فالله أحق 

أن يستحيا منه من الناس ) . رواه الترمذى (2794) وحسَّنه ، وابن ماجه 

( 1920 ) , وحسنه الألباني في صحيح الترمذي . واستدلوا أيضاً بحديث 

ضعيف ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه 

وسلم : ( إياكم والتعري, فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط ,

 وحين يفضي الرجل إلى أهله , فاستحيوهم وأكرموهم). رواه الترمذي ( 

2800 ) ، وفيه ليث بن أبي سليم ، وكان قد اختلط ، وضعفه الألباني في 

 » إرواء الغليل  » ( 64 ) . والخلاصة : أنه لم يصح حديث في النهي عن 

التعري والتجرد من الثياب حال جماع الزوجين ، وأن الأصل هو الحل ، 

وقد ثبت ما يؤيد هذا الأصل . والله أعلم .




Artikel CLUB INFO Lainnya :

0 commentaires:

Enregistrer un commentaire

Scroll to top